|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
الأخلاق
|
وإِنَّمَـا الأُمَـمُ الأَخْـلاقُ مَا بَقِيَـتْ |
|
فَـإِنْ هُمُ ذَهَبَـتْ أَخْـلاقُهُمْ ذَهَبُـوا |
|
( أحمد شوقي ) |
|
* * * |
|
صَـلاحُ أَمْـرِكَ لِلأَخْـلاقِ مَرْجِعُـهُ |
|
فَقَـوِّمِ النَّفْـسَ بِالأَخْـلاقِ تَسْتَقِـمِ |
|
( أحمد شوقي ) |
|
* * * |
|
وَإِذَا أُصِيـبَ القَـوْمُ فِـي أَخْـلاقِهِمْ |
|
فَأَقِـمْ عَلَيْهِـمْ مَـأْتَمـاً وَعَـوِيـلاَ |
|
( أحمد شوقي ) |
|
* * * |
|
هِـيَ الأَخْـلاقُ تَنْبُـتُ كَالنَّبَـاتِ |
|
إِذَا سُـقِيَـتْ بِمَـاءِ المَكْـرُمَـاتِ |
|
فَكَيْـفَ تَظُـنُّ بِـالأَبْنَـاءِ خَيْـراً |
|
إِذَا نَشَـأُوا بِحُضْـنِ السَّـافِـلاتِ |
|
( معروف الرصافي ) |
|
* * * |
|
وَإِذَا رُزِقْـتَ خَلِيقَـةً مَـحْمُـودَةً |
|
فَقَـدْ اصْطَفَـاكَ مُقَسِّـمُ الأَرْزَاقِ |
|
( حافظ إبراهيم ) |
|
* * * |
|
لا تَنْـهَ عَنْ خُلُـقٍ وتَأْتِـي مِثْلَـهُ |
|
عَـارٌ عَلَيْـكَ إِذَا فَعَلْـتَ غَظِيـمُ |
|
( المتوكل الليثي ) |
|
* * * |
|
والمَرْءُ بِالأَخْـلاقِ يَسْمُـوا ذِكْـرُهُ |
|
وبِهَا يُفَضَّـلُ فِي الـوَرَى وَيُوَقَّـرُ |
|
( محمود الأيوبي ) |
|
* * * |
|
فَلَـمْ أَجِـدِ الأَخْـلاقَ إِلاَّ تَخَلُّقـاً |
|
وَلَـمْ أَجِـدِ الأَفْضَـالَ إِلاَّ تَفَضُّـلاَ |
|
( أبو تـمام ) |
|
* * * |
|
الأقوال المأثورة |
|
لا مروءة لكذوب ، ولا وَرَعَ لِسَيِّىءِ الخلق |
|
( الجاحظ ) |
|
تواضع عن رِفْعَه وازهد عن حكمه وأنصف عن قوه واعف عن قدره |
|
( قول عربي ) |
|
تنكشف الأخلاق في ساعة الشده |
|
( أندريه موروا ) |
|
حسن الخلق أحد مراكب الحياة |
|
( جعفر الصادق ) |
|
أدنى أخلاق الشريف كتمان سِرِّهِ ، وأعلى أخلاقه نسيان ما أُسِرَّ إليه |
|
( المهلب ) |
|
|
|||||
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
![]() |
|||||